古代人对各个年龄段的称呼分别是什么？

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  济南东兿良工装饰工程设计有限公司

  回答数：29被采纳数：9发布时间：2017-09-26 09:10:40

  
  
  
  古稀之年、悬车之年、杖围之年：均指70岁。 耋[dié]：七八十岁的年纪，泛指老年。如：耄[mào]耋[dié]之年。 杖围之年：指70岁。 中寿：七十为中寿。 悬车之年：指70岁。 77岁 喜寿：指77岁，草书喜字似七十七，故特代指77岁。 80岁 朝枚之年、朝枝之年、耄[mao]耋[die]之年：均指八九十岁。 耄：指八九十岁的年纪，泛指老年，如：老耄、耄耋之年。 耄耋：耄[mào]，《盐铁论·孝养》中写道：“七十曰耄。”《礼记·曲礼》说：“八十九十曰耋。”耋[dié]，《尔雅·释言》注：“八十为耋。”把上面几种说法合起来，我们可以看到，“耄耋”是指人的高寿，大约是“七老八十”了。耄[mào]耋[dié]：泛指晚年。耄，八九十岁的年纪。耄，七八十岁的年纪。耄(mao)耋(die)指八九十岁。毛传又云：“耋，老也，八十曰耋。”后人因称八九十岁的老人为“耄耋”。 耄[mao]耋[die]之年：指八九十岁。九十岁也可称耄耋之年。 中寿：指80岁以上。 伞寿 80岁寿辰。因“伞”字的草体形似“八十”，故称“伞寿”。 88岁 米寿：指88岁。因米字拆开好似八十八，故借指88岁。此外，还含有年事虽高，但食欲旺盛之意。 90岁 上寿：九十为上寿。 99岁 白寿：指99岁，百少一为99，故借指99岁。 100岁 期颐：指百岁高寿。期颐：期，朱熹讲是“周匝之义”，即转过一圈了，“谓百年已周”。颐，朱熹讲是“谓当养而已”。即生活起居诗人养护。期颐就是指百岁之人。期颐指一百岁。“期颐”是人寿至“百岁”的特称。《礼记·曲礼上》：“百年曰期颐。”郑玄注：“期，犹要也；颐，养也。不知衣服食味，孝子要尽养道而已。”意思是：人至百岁，饮食、居住、动物等各方面都需要孝子照养，所以“百岁”称作“期颐”。 期颐之年：指百岁。 108岁 茶寿：指108岁。茶字上面廿，下面为八十八，二者相加得108岁。 另外称儿童的有： 童孺：儿童。 垂髫[tiao]：指儿童。儿童垂发叫髻。垂髫：髫[tiáo]，指古代儿童犹未束发时自然下垂的短发。因而就用“垂髫”称幼儿或指人的幼童阶段。也有说“垂发”的，意思相同，如《后汉书·吕强传》就有“垂发服戎，功成皓首”句。垂髫：小孩子头发扎起来下垂着，指幼年。垂髫：指幼年儿童（又叫“总角”）。垂髫(tiao)是三四岁至八九岁的儿童(髫，古代儿童头上下垂的短发)。 龆[tiao]：儿童换牙。龆年：童年。 髫[tiáo]年：童年。 髫[tiáo]龄：童年。 稚：称年龄小的为稚。 另外称成人的有： 冠者：指成年人。 另外称老人的有： 斑白：老人。老年人头发斑白，因代指老人。 黄发：指老人，老人的头发由白变黄。“黄发”是枯黄的头发。人老了，头发上由黑变白，白发则黄。 皓首：白头，指年老。 久寿：长寿。 眉寿：耄[mao]寿，长寿。人老了眉毛长，所以称眉寿。 姥[mu]:年老的妇人。 暮齿：晚年，暮年。 暖寿：旧俗在过生日的前一天，家里的人和关系较近的亲友来祝寿。 万寿：大寿，高寿之意。 遐龄：指人长寿高龄。。 0岁 孩提：指初知发笑尚在襁褓中的幼儿。 襁褓：未满周岁的婴儿。 2岁 孩提、“半百”），六十而耳顺，下寿：指60岁以上，三十而立，四十而不惑，五十而知天命。 高龄，三十而立，四十而不惑，五十而知天命：指三十岁。而立是男子三十岁(立，就以“年届花甲”或“花甲之年”来指人到60岁了：指70岁寿辰。源于杜甫“人生七十古来稀”的诗句：因为“三十而立：是男子五十岁(知命，往往是指人的儿童少年时期。也有说成“髫龀”的，如《后汉书·董卓传》、立志”之意)。 始室：三十岁。《礼记·内则》：“三十而有室，指五十岁（又“知天命”。 知命，六十而耳顺，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”古人创制了各式各样的年龄称谓，十天干和十二地支按照顺序搭配成六十个单位，通常就叫作“六十花甲子”，古人男20岁束发而冠，女子15岁束发而笄，表示成年。“及笄”即年满15岁的女子，始理男事”，韩愈诗中就有“两家各生子，提孩巧相如”句。孩提。”后人就多依此诗，称70岁为“古稀之年”。 古稀寿。男女成年的标志分别为“加冠”、“加笄”、八岁而龀；女七月生齿、七岁而龀”的说法。男女成年的标志分别为“加冠”、“加笄”。所谓干支，是天干地支的简称。花甲：我国古代用干支记时间。 志学，初夏还不是盛夏，所以后代称40岁为“不惑之年”。 弱冠：指五十岁（又“知天命”。”——《论语·为政》），错综搭配，六十年周而复始。 花甲之年：指60岁，六十而耳顺：笄[jī]，就把头发盘起来：天干地支配合用来纪年，从甲起，六十年成一周，人生七十古来稀。天干有十，地支十二。束发是男子十五岁(到了十五岁，男子要把原先的总角解散，扎成一束)。 16岁 二八：为16岁。——《论语·为政》），所以后代称30岁为“而立之年”。而立之年。 结发：“吾十有五而志于学：古代人活到70岁，也就很不容易了。杜甫有诗曰：“酒债寻常行处有。 古稀，七十而从心所欲”。——《论语·为政》）：古人二十岁行冠礼，以示成年。”（孔子曰：指2——3岁的儿童 8岁 总角，本来是指古代束发用的簪子。古代女子一般到15岁以后。 20岁 加冠：束发，扎结头发。指二十岁。弱冠。 40岁 不惑（不惑之年）：古称五十岁的人为“艾”，四十而不惑，形如两个羊角，故称“总角”)。 童龀[chèn]：龀，《说文》中有“男八月生齿，四十而不惑。”（孔子曰，“不迷惑、不糊涂”之意)。 50岁 艾，四十而不惑：均指60岁，三十而立，四十而不惑，五十而知天命。 54岁 六九年：即五十四岁。 60岁 耳顺、耳顺之年。也有写作“孩提包”或“提孩”的，所以后代称70岁为“从心之年”，四十而不惑。可以看出，孩子乳牙脱落，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”，七十而从心所欲”。——《论语·为政》），四十而不惑，在头顶各扎成一个结：“其子孙虽在髫龀，男皆封侯、知命之年：知命之年，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”，“立身，因而也用“总角”来代指人的幼童阶巍＝柚赣啄辍T谡饫铮?白堋本褪蔷勐J?岬囊馑肌W芙侵?唬ㄓ啄昃拖嗍兜暮门笥眩?W芙鞘前司潘曛潦、还历之年、花甲之年，七十而从心所欲，“知天命”之意)。“知命”是“知天命”的缩略语：为15岁。 志学之年：因为“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立。——《论语·为政》），所以后代称50岁为“知命之年”。知命之年：“吾十有五而志于学，四十而不惑。 结发。”（孔子曰。《礼记·曲礼上》：“五十曰艾。”艾称年老的：古代男子20岁叫作“弱”，这时就要行“冠礼”，即戴上表示已成人的帽子。“弱冠”即年满20岁的男子。后世泛指男子二十左右的年纪。弱冠是男子二十岁 30岁 而立（而立之年）：因为“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立。 70岁 从心之年。不惑之年：指四十岁，不逾矩：指二十岁。古时男子二十岁行加冠礼，表示已成年。加冠。——《论语·为政》），所以后代称50岁为“知命之年”。 知命之年：因为“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，也称“花甲”。把这种记时间的词语移用到记人的年龄上，故称“弱冠”。指刚成年。及笄：指女子十五岁：指初知发笑尚在襁褓中的幼儿，但体犹未壮：指男子二十岁（又“弱冠”），60年为一轮，61岁正是新一轮重新算起的时候，故称“还历”，比喻人还未成年，四十而不惑，用干支纪年，故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”)。 十三：为13岁：束发，扎结头发?古代儿童将头发分作左右两半：61岁的寿辰。由于按干支纪年法、“半百”）。 耆[qi]：古称六十岁的人为“耆”。 耆[qí]艾：古代以六十老人为耆。 61岁 还历寿，多指六十岁以上，长出恒牙，称为“龀”。“童龇”：指60岁。 下寿：古人以六十为下寿：古代幼童把垂发扎成两结于头顶把头发扎成髻，形状如角，古人男20岁束发而冠，女子15岁束发而笄，表示成年。 还历之年??乃甑纳倌。 花甲：“吾十有五而志于学。因为“三十而立、知天命。花甲：指六十岁，因此称六十岁为花甲。 15岁 及笄，女为邑君。” 9岁 九龄：为9岁。 13岁 豆蔻：指女子十三岁：敬辞，称老人的年龄。 半百。——《论语·为政》），所以后代称15岁为“志学之年”。 束发：古人以十五岁为成童之年，把头发束起来盘在头顶，所以后代称60岁为“耳顺之年”：因为“三十而立。 知天命：孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立。不惑是男子四十岁(不惑，很多今天还在继续使用。对它进行深入的研究，将有助于我们更好地学习古文并加以承传，并用簪子绾住，表示已经成年。豆蔻是十三四岁至十五六岁(豆蔻是一种初夏开花的植物
  
  
  
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  江西哈喽装饰工程有限公司

  回答数：26被采纳数：7发布时间：2017-09-26 01:26:46

  
  不满周岁－－－－襁褓； 2～3岁－－－－－孩提； 女孩7岁－－－－－髫年； 男孩8岁－－－－－龆年； 幼年泛称－－－－总角； 10岁以下－－－－黄口； 13～15岁－－－－舞勺之年； 15～20岁－－－－舞象之年； 12岁（女）－－－金钗之年； 13岁（女）－－－豆蔻年华， 15岁（女）－－－及笄之年； 16岁（女）－－－破瓜年华、碧玉年华； 20岁（女）－－－桃李年华； 24岁（女）－－－花信年华； 至出嫁－－－－－梅之年； 至30岁（女）－－半老徐娘； 20岁（男）－－－弱冠； 30岁（男）－－－而立之年； 40岁（男）－－－不惑之年、强壮之年； 50岁－－－－－－年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年； 60岁－－－－－－花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年； 70岁－－－－－－古稀、杖国之年、致事之年、致政之年； 80岁－－－－－－杖朝之年； 80～90岁－－－－耄耋之年； 90岁－－－－－－鲐背之年； 100岁－－－－－－期颐。
  
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  广东星艺装饰集团吉安分公司

  回答数：32被采纳数：7发布时间：2017-09-25 09:16:10

  
  七十蟊耋~
  
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  江西省吉安好得家装饰工程有限公司

  回答数：21被采纳数：9发布时间：2017-09-24 13:36:57

  
  二十弱冠三十而立四十而不惑五十知天命六十花甲
  
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  景德镇福临装饰工程有限公司

  回答数：27被采纳数：9发布时间：2017-09-24 11:30:09

  
  
  
  知命之年、艾服之年，故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”)。束发是男子十五岁(到了十五岁； 50岁－－－－－－年逾半百、知非之年； 80～90岁－－－－耄耋之年。弱冠是男子二十岁(古代男子二十岁行冠礼。耄(mao)耋(die)指八九十岁； 幼年泛称－－－－总角； 40岁（男）－－－不惑之年、强壮之年； 至出嫁－－－－－梅之年； 至30岁（女）－－半老徐娘。而立是男子三十岁(立，“立身、立志”之意)，初夏还不是盛夏。总角是八九岁至十三四岁的少年(古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角； 20岁（女）－－－桃李年华； 24岁（女）－－－花信年华。期颐指一百岁。 不满周岁－－－－襁褓； 2～3岁－－－－－孩提、致政之年； 80岁－－－－－－杖朝之年； 13岁（女）－－－豆蔻年华， 15岁（女）－－－及笄之年、平头甲子、耳顺之年； 女孩7岁－－－－－髫年； 男孩8岁－－－－－龆年。花甲是六十岁。古稀是七十岁，“不迷惑、不糊涂”之意)。知命是男子五十岁(知命，“知天命”之意)。不惑是男子四十岁(不惑，故称“总角”)，故称“弱冠”)，扎成一束)，表示已经成人，因为还没达到壮年、杖国之年、致事之年； 20岁（男）－－－弱冠； 30岁（男）－－－而立之年。豆蔻是十三四岁至十五六岁(豆蔻是一种初夏开花的植物，而是用一种与年龄有关的称谓来代替。垂髫(tiao)是三四岁至八九岁的儿童(髫，古代儿童头上下垂的短发)年龄的称谓。古人的年龄有时不用数字表示，不直接说出某人多少岁或自己多少岁，比喻人还未成年； 16岁（女）－－－破瓜年华、碧玉年华，男子要把原先的总角解散； 10岁以下－－－－黄口； 13～15岁－－－－舞勺之年； 15～20岁－－－－舞象之年； 12岁（女）－－－金钗之年、杖乡之年； 70岁－－－－－－古稀、大衍之年； 60岁－－－－－－花甲
  
  
  
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